หนุมานหลวงพ่อสุ่น (หน้ากระบี่) แชมป์ไบเทค

วิทยา(เสือปิดตา) 09-4554-4454 vitaya@outlook.com /// หนุมานหลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน เกาะเกร็ด จังหวัดนนทบุรี เป็นสุดยอดเครื่องรางของขลัง และเป็นหนึ่งในชุดเบญจภาคีเครื่องราง ที่เป็นสุดยอดของความหายากและหวงแหนตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน หลวงพ่อสุ่นท่านชื่อ สุ่น นามสกุล ปานกล่ำ เป็นชาวปากเกร็ดโดยกำเนิด เกิดเมื่อประมาณ พ.ศ.๒๔๓๕ เมื่อบวชแล้วได้ฉายาว่า จันทโชติ แปลว่า รุ่งเรืองดุจจันทร์เพ็ญ ไม่ปรากฏนามพระอุปัชฌาย์อาจารย์ จำพรรษาอยู่ที่วัดศาลากุน ตั้งแต่หนุ่ม ปลูกต้นรัก และต้นพุดซ้อน ดูแลอย่างดี ตั้งแต่ยังไม่ได้เป็นสมภาร ด้วยการทำน้ำมนต์รดต้นไม้ทั้งสองเสมอมา เมื่อเป็นสมภารคลองวัด จึงให้ลูกศิษย์ขุดรากไม้รักและพุดซ้อนตากจนแห้ง ให้ช่างมีฝีมือแกะเป็นรูปหนุมานทรงเครื่องสวยงาม ศิลป์การแกะแบ่งเป็นหน้าโขนและหน้ากระบี่ วัสดุที่ใช้ในการสร้างมีทั้งไม้พุด ไม้รัก และงา หลวงพ่อสุ่นเรียนวิชาปลุกเสกหนุมาน จากพระนาคทัศน์ ซึ่งท่านเป็นต้นตำหรับการสร้างหนุมานที่ทรงไว้ซึ่งความศักดิ์สิทธิ์ มีอานุภาพคุ้มครองป้องกันภัย เมตตามหานิยม เเก่ผู้ที่มีครอบครอง ลุงด้วง สุขทอง (เกิด พ.ศ.๒๔๖๑) บุตรชายของ นายปลิว สุขทอง อดีตมัคทายกวัดศาลากุน ซึ่งมีชีวิตอยู่ในสมัยเดียวกับหลวงพ่อสุ่น ได้บอกว่า การสร้างหนุมานของหลวงพ่อสุ่นสร้างประมาณปี พ.ศ.๒๔๖๘-๒๔๗๑ ทำแจกฟรีในงานบุญต่างๆของวัด การปลุกเสกหนุมานของหลวงพ่อสุ่นมีความเเปลกเเละพิศดารเป็นอย่างมาก คือก่อนที่ท่านจะทำการปลุกเสกหนุมาน ในตอนเช้าท่านจะให้ลูกศิษย์ไปตัดต้นไม้ที่มีหนามมาไว้มากๆ ส่วนมากจะเป็นต้นไผ่ ต้นพุทรา ต้นมะขามเทศ ช่วงค่ำท่านก็จะทำวัตรกับพระลูกวัดตามปกติ หลังจากทำวัตรเสร็จเเล้ว ท่านก็จะเข้าไปในกุฎิประมาณหนึ่งชั่วโมงท่านก็จะออกมา พร้อมกับอุ้มบาตรออกมาด้วย เเล้วเรียกลูกศิษย์ให้อุ้มบาตรเข้าไปในโบสถ์ (ท่านกำชับบอกลูกศิษย์ว่าห้ามเปิดบาตรเด็ดขาด ท่านพูดลอยๆว่า...ขี้เกียจจับ) เเล้วท่านก็จะนั่งทำวัตรอีกครั้ง เมื่อท่านทำวัตรเสร็จเเล้วท่านก็นั่งหันหลังให้พระประธานเเล้วเอาบาตรตั้งไว้ด้านหน้าจากนั้นก็จะให้ลูกศิษย์นำกิ่งไม้ที่มีหนามที่เตรียมไว้ สุมไปที่ตัวท่านให้เต็มจนหาทางเข้าออกไม่ได้ จากนั้นท่านก็จะให้ลูกศิษย์ออกจากโบสถ์เเล้วลั่นกลอนประตูโบสถ์ปิดไว้ห้ามผู้ใดเข้าออก ครั้นเวลาประมาณตี 4 ท่านก็จะเรียกลูกศิษย์ให้เข้าไปในโบสถ์ เพื่อเก็บหนุมานที่ติดอยู่กับกิ่งไม้เเละหนามที่สุมตัวท่าน ตัวไหนที่หล่นอยู่กับพื้นให้เเยกไว้ต่างหาก ท่านว่ายังใช้ไม่ได้เพราะปลุกไม่ขึ้น สิ่งที่คาใจในหมู่ลูกศิษย์คือหนุมานขึ้นไปติดกับกิ่งไม้เเละหนาม ได้อย่างไร เเละที่สำคัญท่านออกมาจากกองกิ่งไม้เเละหนามที่สุมตัวท่านได้อย่างไร โดยทุกอย่างอยู่ในสภาพเดิมทั้งสิ้น นอกจากนี้แล้ว หลวงพ่อสุ่นยังเป็นหนึ่งในพระคณาจารย์ผู้ลงอักขระบนแผ่นทองแดงใช้เป็นมวลสารในการจัดสร้างเหรียญที่ระลึก วัดราชบพิธฯ ครั้งที่ ๔ ในช่วงปลายชีวิตของท่านในปีพ.ศ.๒๔๘๑ หลวงพ่อสุ่นมรณภาพในปี พ.ศ.๒๔๘๒ สิริอายุประมาณ ๗๘ ปี ในวันประชุมเพลิงหลวงพ่อสุ่นเมื่อ พ.ศ.๒๔๘๙ นั้น หลวงพ่อกลิ่นได้เดินทางมาเป็นเจ้าภาพด้วยตัวท่านเอง ส่วนในเรื่องอิทธิคุณของหนุมานนั้นเด่นในด้านมหาอำนาจ และเมตตามหานิยม โดยเฉพาะเรื่องคงกระพันชาตรี มหาอุตนั้น เชื่อกันว่าไม่แพ้ตะกรุดหลวงปู่เอี่ยมแห่งวัดสะพานสูง ลูกศิษย์หลวงพ่อสุ่นที่เล่าเรื่องให้ฟังยังบอกอีกว่า การใช้หนุมานให้ได้ผลควรจะมีคาถากำกับให้ตั้งนะโม 3 จบ เเล้วว่า "โอม หะนุมานะ นะอย่าทำนะ" นอกจากนี้ยังมีคาถาอีกบทว่า "นะมัง เพลิง โมมังปากกระบอก ยะมิให้ออก อุดธังโธอุด ธังอัด อะสังวิสุโรปุสะพูพะ มะอะอุ โอมยะพุทธา ทะโยสตรี สตรี นิสังโห" แต่เวลามีเหตุการณ์คับขันให้ท่องเฉพาะหัวใจหนุมานว่า "หะ นุ มา นะ" +++++++++ หนุมานตัวนี้ศิลปหน้ากระบี่ ติดที่ 1 งานไบเทค วันที่ 2 สิงหาคม 2552 / ติดที่ 2 งานพันธ์ทิพย์ วันที่ 31 สิงหาคม 2551 / ติดที่ 2 งานไบเทค วันที่ 11 ธันวาคม 2548 / ติดที่ 1 งานสีลมแกลอเรีย วันที่ 20 ตุลาคม 2545 / ติดที่ 1 งานมีนบุรี วันที่ 17 พฤศจิกายน 2545 / ติดที่ 2 งานมีนบุรี วันที่ 17 ธันวาคม 2543 ~~~โชว์อย่างเดียว~~~