ปรมาจารย์ราหู กะลาแกะราหูครูบานันตา เก่าๆ ศิลปช่างหลวงทรงสี่เหลี่ยม

ปรมาจารย์ราหู กะลาแกะราหูครูบานันตา เก่าๆ ศิลปช่างหลวงทรงสี่เหลี่ยม รัก ชาต ทอง ลายมือลูกศิษย์ หายาก ขนาด 2x3 นิ้ว
ครูบานันตาท่านทำราหูได้ขลัง โดยใช้กะลาตาเดียว แกะเป็นรูปพระราหูอมจันทร์ ด้านหลังจารอักขระแบบขอมลาว ปลุกเสกในวันที่เกิดคราส ได้รับความนิยมอย่างแพร่หลายตั้งแต่อดีตมาจนถึงปัจจุบัน // กะลามะพร้าวนั้นชาวบ้านโบราณ นำมาทำเป็นข้าวของเครื่องใช้ประจำบ้านหลายอย่าง เช่น ทำเป็นที่ใส่น้ำกิน กระบวยที่ตักข้าวสาร ทัพพี กระจ่า ฯลฯ แต่ถ้าเป็นกะลาตาเดียว ก็จะพิถีพิถันนำมาทำเครื่องใช้ และของอาถรรพณ์ที่มีคุณวิเศษ // ดังที่มีท่านผู้รู้กล่าวไว้ดังนี้ (๑)...ใช้ตักข้าวสารใส่หม้อเวลาหุงหารับประทาน หากว่าประกอบอาชีพธุรกิจ จะทำให้เกิดทรัพย์สมบัติเพิ่มพูนบริบูรณ์ หากเป็นชาวนาชาวไร่ ก็จะทำให้ข้าวในนา และพืชไร่งอกงามดี และหากว่าเป็นข้าราชการ ก็จะเจริญด้วยยศฐาบรรดาศักดิ์ ได้เป็นเจ้าขุนมูลนายเป็นใหญ่เป็นโตกว่าคนอื่น // (๒)...ใช้ทำเครื่องรางของขลัง เพราะกะลามะพร้าวชนิดนี้มีอาถรรพณ์ในตัวเอง หากว่านำมาปลุกเสกประจุอาคม ก็จะยิ่งมีอิทธิฤทธิ์มากยิ่งขึ้น // (๓)...ใช้สำหรับเป็นสิ่งป้องกันเสนียดจัญไร คุณไสย และภูติผีปีศาจได้ // (๔)...บูชาอยู่เป็นประจำ จะทำให้เกิดโชคลาภอยู่สม่ำเสมอ ทรัพย์สมบัติและเงินทองจะไหลมาเทมา ไม่ขาดสาย // (๕)...ใช้สำหรับเป็นเครื่องมือของหมอโบราณ ในการตัดต้อที่ตาของคน ให้หายขาดได้ นอกจากนี้ในหมู่ผู้มีความรู้พระเวทย์อาคม // ก็จะนำเอากะลามาทำเป็นเครื่องรางจำพวกราหู ซึ่งจะมีคุณ วิเศษมากขึ้นไปอีก เช่น จะมีอำนาจวาสนา มีคนยำเกรงนอบน้อม จะได้รับโชคลาภ ไร่นาสาโท ได้ลาภสัตว์สี่เท้า สองเท้า มีข้าทาสบริวาร มีเมตตามหานิยม แคล้วคลาดจากสรรพภัยพิบัติ ปัดรังควานอัปรีย์จัญไรทั้งปวง ขจัดคุณคน คุณไสย์ คุณเนื้อ คุณหนัง สัตว์ อสรพิษ ภูติผีปีศาจ ปราศจากโรคาพยาธิ และมีอายุมั่นขวัญยืน ฯลฯ //// ราหูอมจันทร์นั้น มีทั้งขนาดบูชา และขนาดเล็ก สำหรับห้อยคอ โดยขนาดเล็กส่วนมาก ฝีมืการแกะมีหลายฝีมือ แตกต่างกันไปตามความชำนาญของแต่ละบุคคล ส่วนพระคาถา หรือ อักขระเลขยันต์ที่ใช้จารลงในพระราหูกะลาตาเดียวแกะนั้น ท่านจะใช้ พระยันต์สุริยประภา และ พระยันต์จันทรประภา เป็นหลัก // สำหรับอุปเท่ห์ในการใช้นั้น ผู้บูชาควรได้รู้ถึงความสำคัญแห่งพระยันต์ ดังนี้ =>> สิทธิการิยะ ยันต์สุริยประภา และยันต์จันทรประภา ทั้งสองยันต์นี้ เป็นพระยายันต์ที่ประเสริฐกว่ายันต์อื่นใดในโลก ถ้าบุคคลใดปราถนาสมบัติ พัสดุ แก้ว แหวน เงินทองทุกประการ จงให้สร้างพระยันต์นี้ขึ้นบูชาเถิด /// มีตำนานกล่าวมาว่า มีพระฤาษี ๒ ตน สถิตอยู่ ณ เขายุคนธร ได้พิจารณาเล็งดูมนุษย์ทั้งหลายว่า ในกาลภายหน้าจักมีทุกข์ภัยเวทนา หาสมบัติบ่มิได้ จึงใคร่จะช่วยทุกข์แห่งมนุษย์ทั้งหลาย ฤาษีตนหนึ่งจึงสร้างยันต์ขึ้นยันต์หนึ่งชื่อ สุริยประภา อีกตนหนึ่งสร้างยันต์ จันทรประภา ขึ้น ผู้ที่จะทำยันต์ทั้งสองนี้ ให้หากะลามะพร้าวตาเดียว เอามาแกะเป็นรูปพระราหูอมจันทร์อันหนึ่ง พระราหูอมพระอาทิตย์อันหนึ่ง จึงให้ลงยันต์สุริยประภาที่พระอาทิตย์ ลงยันต์จันทรประภาที่พระจันทร์ พระยันต์ทั้งสองนี้ เป็นของมีค่าหามิได้ // จะหาสิ่งใดเทียบเทียมได้ยาก แม้ว่าสมบัติบรมจักรพรรดิ และสมบัติพระอินทร์ หรือ ดวงแก้วมณีโชติ ก็หาอาจเปรียบเทียบพระยันต์ทั้งสองนี้ได้ ฯ ผู้ที่หวังเจริญในลาภยศ และอยากจะมั่งมีทรัพย์สินเงินทอง ก็ให้คิดสร้างขึ้นเถิด // เมื่อจะทำพระยันต์ทั้งสองนี้ ให้แต่งเครื่องบัตรพลี ขวัญข้าว ข้าวตอกดอกไม้ ธูปเทียน เท่ากับกำลังพระอาทิตย์ และพระจันทร์ ให้ตกแต่งอาสนะขึ้น ๒ ที่ บูชาสักการะด้วยข้าวตอกดอกไม้ ธูปเทียน บูชาพระอาทิตย์ สิ่งละ ๖ บูชาพระจันทร์ สิ่งละ ๑๕ ให้เลือกเอาวันที่มีฤกษ์ดี หรือ วันเพ็ญ วันสูรย์คราส วันจันทร์คราส เมื่อจะกระทำนั้น // ให้ชำระตัวให้บริสุทธิ์สะอาดเสียก่อน แล้วจึงกระทำ ฯ ยันต์สุริยประภา (พระอาทิตย์) และ ยันต์จันทรประภา (พระจันทร์) ทั้งสองนี้ เวลากลางวัน ให้บูชาและปลุกเสกยันต์สุริยประภา เวลากลางคืน จึงให้ปลุกเสกยันต์จันทรประภา เมื่อกระทำแล้ว ให้เสกด้วยคาถาที่ลงนั้น ๑๐๘ เสร็จแล้ว จึงเอายันต์สุริยประภา ใส่ในตลับทอง เอายันต์จันทรประภา ใส่ในตลับเงิน ให้จุนเจิมด้วยแป้งหอม น้ำมันหอม แล้วเอาบูชาไว้ เมื่อจะใช้ ให้ใช้ตามอุปเท่ห์ดังกล่าวนี้ พระยันต์ทั้งสองนี้ ผู้ใดนับถือบูชาไว้ มิรู้อดอยาก ตกทุกข์ได้ยากเลย ให้นับถือบูชาประดุจสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเถิด ฯ เมื่อจะใช้ยันต์สุริยประภานั้น ให้เอาคาถานี้นมัสการก่อน ๗ ที “เอหิจักขุ นาฬิเกลา สุริยะประภา ราหูคาหา สัตตะ ระตะนะ สัมปันโน มณีโชติระโส ยะถา สุ