ด้วยเหตุที่เบี้ยหลวงปู่เป็นที่นิยมและมีราคาแพงจึงมีของปลอมเป็นจํานวนมาก ต้องดูที่ความเก่าเป็นสําคัญ ด้ายที่นํามาถักต้องเส้นเล็กส่วนมากจะเป็นลายถักลายกระสอบและจะมีลายเส้นพาดกลางที่เรียกว่าลายตั้งเสาหรือจะเป็นการถักลายตาข่ายก็มีแต่หาได้ยากกว่า ...

เบี้ยแก้หลวงปู่รอด วัดนายโรง

โดย ศาล มรดกไทย

เบี้ยแก้ เครื่องรางที่ได้รับการยอมรับว่ามีพุทธคุณหลากหลายกว่าเครื่องรางชนิดใดๆ และในบรรดาเบี้ยแก้ทั้งหมดที่พระเกจิอาจารย์ ได้สร้างเอาไว้อันดับหนึ่งต้องยกให้เบี้ยแก้ หลวงปู่รอด วัดนายโรง ด้วยสูงค่าในด้านราคาและสูงส่งในด้านพุทธคุณทั้งเมตตามหานิยม แคล้วคลาดคงกระพันกันภูติผีปีศาจรักษาโรคภัยทั้งยังกันและแก้สิ่งชั่วร้ายที่จะมาถึงตัวผู้บูชาถึงขนาดที่ว่าเบี้ยหลวงปู่รอดแท้ๆ สามารถสั่นเตือนภัยเวลาที่จะเกิดเรื่องไม่ดีต่างๆ กับผู้ที่พกติดตัวได้ ด้วยพุทธคุณมากมายเช่นนี้จึงเป็นที่ต้องการของผู้คนจํานวนมากตั้งแต่ในอดีตมาแล้ว

ประวัติหลวงปู่รอดและการสร้างเบี้ยแก้

หลวงปู่รอดประวัติของท่านขาดการบันทึกเอาไว้ที่แน่นอนทราบเพียงท่านเป็นชาวตลิ่งชัน กรุงเทพฯ เกิดประมาณ พ.ศ.247 กว่าๆ ในสมัยรัชกาลที่สาม บวชเรียนที่วัดเงินในเขตตลิ่งชันและศึกษาวิชาอาคมจากหลายๆ อาจารย์ และได้มาเป็นเจ้าอาวาสวัดนายโรง เขตบางกอกน้อย กรุงเทพฯ จนมรณภาพประมาณปี พ.ศ.2456 ตลอดเวลาที่ท่านอยู่วัดนายโรง ได้สร้างความเจริญรุ่งเรื่องให้กับวัดและมีลูกศิษย์ให้ความเคารพนับถือท่านเป็นจํานวนมาก ด้วยท่านมีวิชาอาคมที่เข้มขลังและอยู่ในยุคสมัยเดียวกับหลวงปู่เอี่ยม วัดหนัง หลวงปู่ทับ วัดทอง ฯลฯ

ตลอดอายุขัยหลวงปู่รอดไม่เคยสร้างพระเครื่องมีเพียงตะกรุด ผ้ายันตร์ ลูกอมชานหมากและที่โด่งดังเป็นที่ปรารถนาของลูกศิษย์อย่างมาก เพราะลือลั่นในด้านพุทธคุณคือเบี้ยแก้นั่นเอง หลวงปู่รอดท่านเริ่มสร้างเบี้ยแก้ตั้งแต่เมื่อไหร่ไม่ปรากฎหลักฐานเอาไว้แต่เป็นที่ต้องการของชาวบางกอกน้อย และท้องที่ใกล้เคียงโดยผู้ที่ต้องการจะต้องนําของสี่อย่างมาให้ท่านคือตัวหอยเบี้ย (ส่วนมากจะมีขนาดเล็ก) ชันโรงใต้ดิน ปรอท และแผ่นตะกั่ว ซึ่งหลวงปู่ท่านมักจะทําให้ต่อหน้าผู้ที่ต้องการเลยโดยท่านจะเริ่มจากนําปรอทมากรอกใส่ตัวหอยเบี้ยแล้วนําชันโรงมาปิดให้แน่นกันปรอทใหลออกมา หลังจากนั้นจะนําแผ่นตะกั่วมาหุ้มให้เรียบร้อยและจารยันตร์โดยรอบพร้อมกับปลุกเสกไปด้วยหลังจากนั้นจะมอบให้กับผู้ที่มาขอให้ท่านทําให้ ซึ่งผู้ที่ได้รับไปแล้วมักจะนําไปถักเชือกและลงรักหรือยางไม้เพื่อความคงทนแต่ส่วนมากมักจะนําไปให้หลวงตาชมพระที่อยู่ในวัดนายโรงท่านช่วยถักให้เพราะท่านมีฝือมือถักเชือกได้สวยงาม

การพิจารณาเบี้ยแก้หลวงปู่รอด

ด้วยเหตุที่เบี้ยหลวงปู่เป็นที่นิยมและมีราคาแพงจึงมีของปลอมเป็นจํานวนมาก ต้องดูที่ความเก่าเป็นสําคัญ ด้ายที่นํามาถักต้องเส้นเล็กส่วนมากจะเป็นลายถักลายกระสอบและจะมีลายเส้นพาดกลางที่เรียกว่าลายตั้งเสาหรือจะเป็นการถักลายตาข่ายก็มีแต่หาได้ยากกว่า สิ่งที่สําคัญต้องดูความเก่าของรักหรือยางไม้ให้ดี ต้องแห้งเก่าและแน่นตัวอยู่กับเชือกส่วนมากหูเชือกที่มีทั้งแบบหูเดียวและสองหูมักจะขาดไปแล้ว สรุปแล้วต้องพิจารณาให้ดี หรือขอคําแนะนําจากผู้ที่เชี่ยวชาญทางนี้จะดีกว่า

ปัจจุบันเบี้ยหลวงปู่รอดแท้ๆ ราคาสูงมากผู้ที่ครอบครองมักไม่ยอมขายเปลี่ยนมือกันง่ายๆ เพราะถ้าได้มีบูชาติดตัวมั่นใจในด้านพุทธคุณได้เป็นอย่างดี ด้วยเป็นเครื่องรางที่พกติดตัวไปได้ทุกที่ลุยไหนลุยกันมั่นใจได้เกินร้อยจริงๆ

พระเครื่องล้ำค่า ปีที่ 7 ฉบับ 79 มีนาคม 2552 หน้า 26